在籌備第三屆中國(guó)紅木家具精品品鑒會(huì)的過(guò)程中，我提出了將“打造當(dāng)代中式家居”作為今年展覽的主題。為什么設(shè)置這樣一個(gè)主題？這要從去年品鑒會(huì)的主題談起。2014年第二屆中國(guó)紅木家具精品品鑒會(huì)上，我提出的主題是“器以載道——當(dāng)代紅木家具文化推進(jìn)”。通過(guò)這個(gè)主題，很多紅木家具生產(chǎn)企業(yè)開(kāi)始注意到，把做產(chǎn)品逐步提升到做文化的層面上來(lái)，使紅木家具的價(jià)值得到進(jìn)一步提升。當(dāng)然，“器以載道”是一個(gè)大題目，不是一時(shí)一次可以完成的。中國(guó)歷史上有“重道輕器”的傾向，而這30多年我們又實(shí)踐著“重器輕道”，這些如何能夠“有道”？何種器物可以“載道”？這些都是大題目，非一蹴而就之事。在這個(gè)基礎(chǔ)上，提出這樣一個(gè)主題是有更多緣由的。

　　首先，我們需要建立一個(gè)以中國(guó)文化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代家居生活概念，以讓近些年已混亂了的生活方式有一個(gè)新追求。要在最個(gè)性化的私人空間里恢復(fù)中國(guó)居室的人文理念，正本清源，讓民族的傳統(tǒng)和習(xí)俗重新回歸。但這又不是簡(jiǎn)單復(fù)古，應(yīng)是建立在現(xiàn)代化、電氣化、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的基礎(chǔ)上的現(xiàn)代家居。

　　其次，這種家居環(huán)境的打造是以家具為骨干和核心營(yíng)造的，所以，家具設(shè)計(jì)順理成章地要在其中擔(dān)綱領(lǐng)銜?，F(xiàn)在由紅木家具企業(yè)家、設(shè)計(jì)師率先承擔(dān)起這個(gè)大任。當(dāng)然，這一重任不是紅木家具人能單獨(dú)完成的，它涉及到更加廣泛的文化藝術(shù)領(lǐng)域、思想研究領(lǐng)域和整個(gè)家居設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其中尤以室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師的作用為重。同時(shí)，也涉及大眾的共同認(rèn)識(shí)。但如果沒(méi)有人挑頭，一切等待水到渠成，我們的事業(yè)就無(wú)從談起。在這種情況下，與生活和傳統(tǒng)最為貼近的紅木家具人，承擔(dān)起在新時(shí)代條件下重塑中式家居生活的建設(shè)，就成為義不容辭的責(zé)任。

　　那么，“當(dāng)代中式家居生活”應(yīng)該包含什么？這同樣是一個(gè)大課題。筆者認(rèn)為，在這個(gè)課題下，首先是對(duì)當(dāng)下的居住條件、工作需求、學(xué)習(xí)需求等基本要素進(jìn)行高度抽象，在此基礎(chǔ)上建設(shè)滿(mǎn)足人們精神需求的居室空間工程。其次是對(duì)“中式”的研究，是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化在今天條件下的重新認(rèn)識(shí)，是對(duì)于傳統(tǒng)在現(xiàn)代條件下的一次揚(yáng)棄。最后則是木文化對(duì)于當(dāng)代健康生活的重新定義。

　　而對(duì)于家具人來(lái)說(shuō)，探討這一課題可能需要更加具體，換句話說(shuō)是要做什么樣的家具。筆者認(rèn)為，要多在系列成套家具的設(shè)計(jì)生產(chǎn)上花心思。在現(xiàn)代居室空間上，功能區(qū)域的劃分已十分清晰。這種劃分是具有當(dāng)代特點(diǎn)的，是近10年以來(lái)中國(guó)人的居室條件空前改善以后明確起來(lái)的。一般家庭居室空間劃分會(huì)包括：客廳、餐廳、臥房、書(shū)房、廚房、衛(wèi)生間、玄關(guān)等。這種功能不同帶來(lái)的需求不同在現(xiàn)代家具中已經(jīng)充分體現(xiàn)。從另一方面來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)家具沒(méi)有這種劃分，古人有一些比較粗略的說(shuō)法，如幾案、椅杌、床帳等，我們現(xiàn)在所知的傳統(tǒng)家具劃分是后人按使用功能劃分的，大致分為椅凳類(lèi)、桌案類(lèi)、床榻類(lèi)、柜架類(lèi)和雜項(xiàng)類(lèi)。在當(dāng)代紅木家具發(fā)展形成的過(guò)程中，逐步開(kāi)始了成套家具開(kāi)發(fā)，有一些成熟的產(chǎn)品，只是從整個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō)還沒(méi)有對(duì)此有充分認(rèn)識(shí)，也很難形成風(fēng)格鮮明、系列成套的產(chǎn)品。

　　筆者認(rèn)為，生產(chǎn)設(shè)計(jì)者應(yīng)在家具中體現(xiàn)古代和當(dāng)代人文精神，由造型、線條、裝飾塑造當(dāng)代國(guó)人的情愫。把我們對(duì)于器形的把握，對(duì)于型、藝、材、韻的考究以及中國(guó)有史以來(lái)的工匠精神注入紅木家具之中，做出最精致最講究的當(dāng)代紅木家具。

　　對(duì)于紅木家具人來(lái)說(shuō)，要認(rèn)真研究現(xiàn)代家具的系列特點(diǎn)，研究現(xiàn)代家居配套的整體性，進(jìn)而研究當(dāng)代中式家居文化是一項(xiàng)重大任務(wù)，是把紅木家具從明清帶入當(dāng)代的重要途徑。只有把中國(guó)傳統(tǒng)家具中的文化內(nèi)涵充分發(fā)掘出來(lái)，打造出一個(gè)適合當(dāng)代審美觀念、服從當(dāng)代生活方式的中式家居整體環(huán)境，當(dāng)代紅木家具才有未來(lái)。

　　在歐美家具包括宜家家具大行其道的當(dāng)下，筆者很為本土家居設(shè)計(jì)師感到尷尬，我們自己的家居文化在哪兒？我們的傳統(tǒng)習(xí)俗和理念在哪兒呢？所以，在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，我們一定要做這件事，就是通過(guò)自己的雙手，復(fù)興有著優(yōu)良傳統(tǒng)的中國(guó)居室文化，讓當(dāng)代紅木家具以及傳統(tǒng)家具做當(dāng)代中國(guó)居室文化建造的先鋒。